عصيد: رمضان عبادة أم نظام القهري ؟

المسلمون يعتمدون على قولة “حلال علينا وحرام عليكم ” حيث إن إستفز المسلم غيره يعتبره أمرا عاديا في حين يحدث العكس فإن المسلم يقيم الأرض ولا يقعدها
أيوز ماس عصيد

Falasifa o nas kbar man had siyad fi Amerika o Europa dakhlo Islam… lkaw fih koulchi….o hna tab3in had lbouhali ?!

إلى أين تريد الوصول أيها المنسلخ؟ إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا.

صيام الفرد.مشروط بصيام غيره ادا كان هدا الآخر مسلما أما ادا كان غير مسلم فله ان يفطر او يفعل ما يشاء شريطة الا يستفز مشاعر المسلمين الدين يجب ان لايشوش عليهم أحد صيامهم

حجج صبيانية يعتمدها هذا ( المفكر )
وصراحة لم يقل شيئا مختلفا عن كلام إنسان عادي .. فليس هناك شخص أقفل بابه عليه وتناول طعامه ثم هاجمه الناس… فتلك حرية المعتقد التي تخص كل شخص..
لكن .. عندما يصبح الإفطار وسيلة لاستفزاز الصائم، وغاية للتهكم من صيامه، هنا يختلف الأمر، ويصبح ردع الجاني مسألة مشروعة لكونه اعتدى على حرية الآخر..
الواضح أن مستوى عرض عصيد هنا ضعيف جدا، ولا يعدو أن يكون خطابا إنشائيا لا يخلو من انفعال