لماذا وإلى أين ؟

نساء الإسلام.. عتاب عفوي للرسول (ص) يتحول لسلاح ذكوري ضد الجنس الأنثوي (ح 17)

تتناول سلسة “نساء الإسلام” واقع المرأة في الإسلام، انطلاقا من تسليط الضوء على وقائع تاريخية في كيفية تعامل الرسول (ص) مع زوجاته أولا، ونظرته للنساء بصفة عامة إبان حياته، والمكانة السياسية والاجتماعية التي لعبتها النساء آنذاك، فقد أعطى الرسول محمد طيلة فترة بعثته النبوية، سواء أكان في مكة أو في المدينة، مكانا رئيسا للنساء.

كما تسلط هذه السلسلة الضوء على الواقع الذي أصبحت عليه النساء في الإسلام مباشرة بعد وفاة الرسول، وما ترافق ذلك من أحداث سياسية واجتماعية اقتصادية كبرى، أثرت بشكل كبير على مكانة المرأة..

هي إذن قصص ووقائع عديدة، ستحاول “آشكاين” الوقوف عندها في هذه السلسلة التي تُبث طيلة شهر رمضان، والتي اختير لها عنوان“نساء الإسلام”، وذلك من خلال الاعتماد بالأساس على مؤلفات السوسيولوجية الراحلة “فاطمة المرنيسي”، التي خصصت جزء كبيرا في مشروعها البحثي لهذا الموضوع.

الحلقة 17: عتاب عفوي للرسول (ص) يتحول لسلاح ذكوري ضد الجنس الأنثوي

بدأ محمد ﷺ يستشعر الأمراض بنهاية شهر صفر ، الشهر الثاني من سنة 632 م وقد أجبر لأن يلزم الفراش أول يوم من الشهر الثالث ومات في اليوم 13 من الشهر ذاتها.

وأثناء مرضه، كان الأنصار والمهاجرون يدخلون لرؤيته في منزل عائشة، وكان هنالك ذهاب وإياب مستمر من النساء والرجال اقارب واباعد من عائلة النبي، وكان السماع بين المكانين (منزل النبي والجامع) ممكنا بحيث ان محمدا يستطيع المتابعة بالسمع، لكل ما يجري في الجامع.

وكان يشغله أثناء مرضه مستقبل الاسلام، كذلك شعائر الصلاة التي ترمز له، ففي البدء كان يوجه الصلاة من منزل عائشة حيث كان طريح الفراش، وكان منزله يطل مباشرة على الجامع، غير أنه عندما شعر بنفسه بضعف أكثر، فطلب من زوجته عائشة أن توجه أبي بكر ان يؤم الصلاة مكانه، وفق ما أوردته رائدة السوسيولوجيا المغربية، الراحلة فاطمة المرنيسي.

غير أن لزوجة الرسول عائشة تقدير آخر وهي تعتقد ان اختيار أبوها غير ملائم، وأن مثل هذه الإشارة كانت بنوع ما تعيينه كخليفة سياسي، فاستدعت عائشة صحابيا وهو عمر بن الخطاب، وفسرت ذلك فيما بعد بأنها تخوفت في الفترة التي سيدعى فيها أبو بكر ليأخذ خلافة النبي، فقد كانت تفضل ان يبقى بعيدا عن الأضواء، لأنها كانت تعلم أن نزعات ستتولد.

وعندما سمع النبي الذي كان لا يزال على فراشة في المنزل ، صوت عمر يتردد في الجامع، صرخ ، مندهشا ومعارضاً: “ولكن أين هو أبو بكر اذن”؟ فاعلمته عائشة بأنها عملت على استدعاء عمر بديلا عن أبيها لأن صوت هذا ضعيف وعلى درجة من الحساسية وأنه يبكي عندما يقرأ القرآن، وأن لعمر، كما أوضحت صوت يسمع من بعيد.

وفي هذه الواقعة اغتاظ النبي الله وفق مؤلفة كتاب “الحريم السياسي – النبي والنساء” لأنه لم يتم تنفيذه أمره بل وتغييره دون علمه، وأشار قاصدا عائشة بنوع من العتاب المزوج بالحب “إنكن لصواحب يوسف” وهي مقولة ترمز إلى أن وجود خائنة داخل كل امرأة.

وترى المرنيسي أن رد فعل الرسول ﷺ، غير المؤذ والمليء بالرقة والتودد، سوف يضطلع خلال قرون من التراكمات المعادية للنساء بقسوة لسنة حقيقية ضد الجنس النسوي، وسيصبح كأن الرسول ﷺ اتهم جل نساء الإسلام بالخيانة.

يُتبع..

الحلقات السابقة:

احصل على تحديثات فورية مباشرة على جهازك ، اشترك الآن

من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم

هذا الموقع يستخدم خدمة أكيسميت للتقليل من البريد المزعجة. اعرف المزيد عن كيفية التعامل مع بيانات التعليقات الخاصة بك processed.

0 تعليقات
Inline Feedbacks
View all comments

يستخدم موقع الويب هذا ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على هذا ، ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك. قبول قراءة المزيد

0
أضف تعليقكx
()
x