2024 © - أشكاين جميع الحقوق محفوظة - [email protected]
نساء الإسلام.. حين قادت عائشة زوجة النبي (ص) كفاحا مسلحا ضد الخليفة علي بن أبي طالب (ح 20)

تتناول سلسة “نساء الإسلام” واقع المرأة في الإسلام، انطلاقا من تسليط الضوء على وقائع تاريخية في كيفية تعامل الرسول (ص) مع زوجاته أولا، ونظرته للنساء بصفة عامة إبان حياته، والمكانة السياسية والاجتماعية التي لعبتها النساء آنذاك، فقد أعطى الرسول محمد طيلة فترة بعثته النبوية، سواء أكان في مكة أو في المدينة، مكانا رئيسا للنساء.
كما تسلط هذه السلسلة الضوء على الواقع الذي أصبحت عليه النساء في الإسلام مباشرة بعد وفاة الرسول، وما ترافق ذلك من أحداث سياسية واجتماعية اقتصادية كبرى، أثرت بشكل كبير على مكانة المرأة..
هي إذن قصص ووقائع عديدة، ستحاول “آشكاين” الوقوف عندها في هذه السلسلة التي تُبث طيلة شهر رمضان، والتي اختير لها عنوان“نساء الإسلام”، وذلك من خلال الاعتماد بالأساس على مؤلفات السوسيولوجية الراحلة “فاطمة المرنيسي”، التي خصصت جزء كبيرا في مشروعها البحثي لهذا الموضوع.
الحلقة 20: حين قادت عائشة زوجة النبي (ص) كفاحا مسلحا ضد الخليفة علي بن أبي طالب (الجزء الأول)
كانت عائشة في حج إلى مكة حيث تلقت نبأ اغتيال الخليفة الثالث، عثمان بني عفان في المدينة، وثم تعيين علي كخليفة رابع.
فرفضت هدا القرار، واتخذت في مكة قرار قيادة المقاومة المسلحة ضد علي، فاحتارت أين تتجه لبداية التحضير للمعركة المصيرية، هل كان يتوجب عليها ان تذهب إلى الكوفة أم البصرة؟ إذ كان يجب ان تكون لها مدينة هامة، مع ما يكفي من الساخطين على علي كي تستطيع العمل وإقامة مركز لقيادتها، وبعد اتصالات عديدة، ومفاوضات ومناقشات اختارت البصرة.
وترى رائدة السوسيولوجيا المغربية، الراحلة فاطمة المرنيسي، أن عائشة والتي غالباً ما كانت ترافق النبي (ص) في غزواته ، كانت تعرف اجراءات المفاوضات التي تحصل قبل الاحتلال العسكري لإحدى المدن فقد اتخذت للاشياء عدتها، فقبل حصار المدينة أرسلت رسلاً مع كتب لكل الأعيان، وشرحت لهم فيها الأسباب التي دفعتها لتخرج ضد علي، كما شرحت نواياها وأهدافها التي تبتغي الوصول إليها داعية إياهم للاصطفاف جانبها.
وبهذا أحدثت عائشة وفق مؤلفة كتاب “الحريم السياسي – النبي والنساء” حملة حقيقية من الإعلام والاقناع، وتكتيكا عسكرياً أولياً لكل مبادهة كالتي اشتهر بها الرسول (ص)، ومضت عائشة لاستخدام الجامع كمكان للتلاقي والنقاش العام الاعلام السكان قبل احتلال المدينة.
حدث هذا سنة ست وثلاثين هجرية (656 ميلادية)، وانقسم الرأي العام الإسلامي لأول مرة لقسمين يستحيل التوفيق بينهما، إما إطاعة خليفة غير عادل كونه لم يعاقب قتلة الخليفة الثالث، أم الانتفاض ضده ما يعني ذلك من حرب إسلامية أهلية…
وحين ذاك بدأت أول حرب داخلية أهلية في الإسلام والتي قادتها امرأة تُعتبر من نساء الإسلام الأوائل ضد أخد الخلفاء، وهي معركة ستسمى بالأدبيات بـ “معركة الجمل”، فكيف دارت وفي أي اتجاه آلت نتائجها..
يُتبع..
الحلقات السابقة:
- الحلقة الأولى: أول من اقتنع بالإسلام وبرسالة محمد (ص).. امرأة
- الحلقة الثانية: ذكر النساء في القرآن إسوة بالذكور جاء بعد حراك نسوي قادته أم سلمة
- الحلقة الثالثة: رفض ذكوري عارم لمنح المرأة الحق في الإرث
- الحلقة الرابعة: الرسول ﷺ يواجه بحزم الرفض ذكوري لحق المرأة في الإرث
- الحلقة الخامسة: طلب النساء الحق في الحرب والغنيمة يقابل برفض إلهي واستهجان ذكوري
- الحلقة السادسة: هند بنت عتبة.. المرأة التي قبلت برسالة الرسول على مضض
- الحلقة السابعة: جيش المسلمين في امتحان صعب.. غنيمة النساء أم تطبيق الأوامر الإلهية؟
- الحلقة الثامنة: الرسول (ص) يخترع مؤسسة تعدد الزوجات لحل مشاكل أرامل الحرب
- الحلقة التاسعة: الرسول (ص) أبدع بالمضي بالقضية النسائية لأبعد مدى ممكن
- الحلقة العاشرة: خلاف حاد بين الرسول (ص) وعمر حول الحق في تعنيف الزوجات
- الحلقة 11: زوجة النبي (ص) تُفرج عن أسير سياسي
- الحلقة 12: اتهام زوجة النبي (ص) بالزنى وإنزال الحجاب إرضاء لـ “السيادة الذكورية”
- الحلقة 13: آيات قرآنية تبرئ زوجة الرسول من تهمة الزنى
- الحلقة 14: نزول الحجاب نتيجة الفشل في تجريم إرغام النساء على البغاء
- الحلقة 15: إجهاض حلم الرسول (ص) بالمساواة وتكريس دنيوية المرأة داخل مدينة الإسلام
- الحلقة 16: نسوة مكة يرفضن دخول الإسلام عن طريق عمر بن الخطاب
- الحلقة 17: عتاب عفوي للرسول (ص) يتحول لسلاح ذكوري ضد الجنس الأنثوي
- الحلقة 18: تراجع الواقع الحقوقي والرمزي للمرأة في عهد الخليفة عمر
- الحلقة 19: امتيازات ذكورية ومعاقبة الزانية بالجلد في عهد عمر بن الخطاب