2024 © - أشكاين جميع الحقوق محفوظة - [email protected]
نساء الإسلام.. حين أُرغمت جارية مُغنية على أداء دور إمام الجامع متنكرة بزي الخلفية (ح 28)

تتناول سلسة “نساء الإسلام” واقع المرأة في الإسلام، انطلاقا من تسليط الضوء على وقائع تاريخية في كيفية تعامل الرسول (ص) مع زوجاته أولا، ونظرته للنساء بصفة عامة إبان حياته، والمكانة السياسية والاجتماعية التي لعبتها النساء آنذاك، فقد أعطى الرسول محمد طيلة فترة بعثته النبوية، سواء أكان في مكة أو في المدينة، مكانا رئيسا للنساء.
كما تسلط هذه السلسلة الضوء على الواقع الذي أصبحت عليه النساء في الإسلام مباشرة بعد وفاة الرسول، وما ترافق ذلك من أحداث سياسية واجتماعية اقتصادية كبرى، أثرت بشكل كبير على مكانة المرأة..
هي إذن قصص ووقائع عديدة، ستحاول “آشكاين” الوقوف عندها في هذه السلسلة التي تُبث طيلة شهر رمضان، والتي اختير لها عنوان“نساء الإسلام”، وذلك من خلال الاعتماد بالأساس على مؤلفات السوسيولوجية الراحلة “فاطمة المرنيسي”، التي خصصت جزء كبيرا في مشروعها البحثي لهذا الموضوع.
الحلقة 28: حين أُرغمت جارية مُغنية على أداء دور إمام الجامع متنكرة بزي الخلفية
تروي رائدة السوسيولوجيا المغربية، الراحلة المرنيسي، عن قيام إحدى الجاريات بقيادة خطبة الجمعة متنكرة بلباس الرجل في عهد يزيد بن عبد الملك ، الخليفة الأموي الحادي عشر الذي حكم في بداية القرن الثاني للهجرة.
وتحكي مؤلفة كتاب “السلطانات المنسيات”، أن الجارية نوار التي أُكرمت من قبل الخلقة العباسي الحادي العشر للظهور متنكرة بإمام كي تدير الصلاة، سيجعل منها إحدى مباحث التاريخ التي لن تنسى مطلقا، والتي ما يزال يُعاد التذكير بها بأمانة اليوم .
إن ظهور نوار وهي العَبدة المُغنية على المحراب لأداء دول الإمام قد صدمت الناس، وذلك لأنها ارسلت لهذه المهمة من قبل خليفة تمل حتى الموت، لدرجة لم يقوى فيها على قيادة الناس أثناء صلاة الجمعة وفق ما تحكيه ذات الباحثة، فخرجت متلثمة عليها بعض ثيابه فصلت بالناس ورجعت.
هذه الحادثة التي ارتبطت فيها إمامة امرأة بخليفة، كان تجسيدا وفق المرنيسي للفوضى وتردد امرها في كل مكان تقريباً و في كل الأدب التاريخي، ففي كل مرة كان يُستدعى فيها يزيد في إحدى كتب التاريخ، إلا وتلازمه واقعى نوار متنكرة بثوب الخلافة ومصلية بالمؤمنين المذهولين.
الحلقات السابقة:
- الحلقة الأولى: أول من اقتنع بالإسلام وبرسالة محمد (ص).. امرأة
- الحلقة الثانية: ذكر النساء في القرآن إسوة بالذكور جاء بعد حراك نسوي قادته أم سلمة
- الحلقة الثالثة: رفض ذكوري عارم لمنح المرأة الحق في الإرث
- الحلقة الرابعة: الرسول ﷺ يواجه بحزم الرفض ذكوري لحق المرأة في الإرث
- الحلقة الخامسة: طلب النساء الحق في الحرب والغنيمة يقابل برفض إلهي واستهجان ذكوري
- الحلقة السادسة: هند بنت عتبة.. المرأة التي قبلت برسالة الرسول على مضض
- الحلقة السابعة: جيش المسلمين في امتحان صعب.. غنيمة النساء أم تطبيق الأوامر الإلهية؟
- الحلقة الثامنة: الرسول (ص) يخترع مؤسسة تعدد الزوجات لحل مشاكل أرامل الحرب
- الحلقة التاسعة: الرسول (ص) أبدع بالمضي بالقضية النسائية لأبعد مدى ممكن
- الحلقة العاشرة: خلاف حاد بين الرسول (ص) وعمر حول الحق في تعنيف الزوجات
- الحلقة 11: زوجة النبي (ص) تُفرج عن أسير سياسي
- الحلقة 12: اتهام زوجة النبي (ص) بالزنى وإنزال الحجاب إرضاء لـ “السيادة الذكورية”
- الحلقة 13: آيات قرآنية تبرئ زوجة الرسول من تهمة الزنى
- الحلقة 14: نزول الحجاب نتيجة الفشل في تجريم إرغام النساء على البغاء
- الحلقة 15: إجهاض حلم الرسول (ص) بالمساواة وتكريس دنيوية المرأة داخل مدينة الإسلام
- الحلقة 16: نسوة مكة يرفضن دخول الإسلام عن طريق عمر بن الخطاب
- الحلقة 17: عتاب عفوي للرسول (ص) يتحول لسلاح ذكوري ضد الجنس الأنثوي
- الحلقة 18: تراجع الواقع الحقوقي والرمزي للمرأة في عهد الخليفة عمر
- الحلقة 19: امتيازات ذكورية ومعاقبة الزانية بالجلد في عهد عمر بن الخطاب
- الحلقة 20: حين قادت عائشة زوجة النبي (ص) كفاحا مسلحا ضد الخليفة علي بن أبي طالب
- الحلقة 21: هزيمة انتفاضة عائشة زوجة الرسول (ص) ضد الخليفة علي وتكريس دنيوية المرأة
- الحلقة 22: حديث منسوب للرسول (ص) استعمل حجة لإقصاء النساء سياسيا
- الحلقة 23: عندما ادعت أحد نساء الجزيرة العربية النبوة خلافا للنبي (ص)
- الحلقة 24: حين دخلت بنت حفيد النبي (ص) عالم السياسة ورفضت الحجاج والتعدد
- الحلقة 25: بنت حفيد النبي (ص) تقاضي زوجها بالسبب التعدد
- الحلقة 26: بداية العهد العباسي ونهاية حلم الرسول (ص) في ضمان حقوق المرأة
- الحلقة 27: استمرار تكريس دونية المرأة بعد وفاة الرسول (ص) عبر منعها من دخول المسجد
هل المرنيسي مفكرة ؟ الله يهديكم نريد مفكرين محايدين مثا عابد الجابري و العروي والمهدي بنعبود